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我國(guó)自古就有玻璃瓶，從前近代史認(rèn)為玻璃器在今世十分濃郁，故應(yīng)當(dāng)只要少數(shù)統(tǒng)治地雀浴罩才可能領(lǐng)有及間斷性。但邇來(lái)研究則認(rèn)為今世玻璃器臨蓐和打造都不難，惟不易保管故筆錄所見(jiàn)濃郁。玻璃瓶是我國(guó)保守的壽穴包裝品綠，玻璃也是1種頗有神壇的包裝刻絲

玻璃瓶市場(chǎng)有著一定的特殊性，運(yùn)用性非常的廣泛，領(lǐng)先于同行業(yè)的啤酒與飲料出產(chǎn)企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始將印花玻璃瓶、輕量化或一次性的玻璃瓶作為產(chǎn)品外包裝的首選，新瓶裝新酒與舊瓶裝新酒比擬，雖增加了一定的出產(chǎn)本錢，但玻璃瓶廠家對(duì)于產(chǎn)品檔次的晉升大有裨益。 小到一些私家的蜂場(chǎng)、個(gè)人泡酒，甚至房屋裝飾，都需要用到。

就在玻璃瓶日漸式微的時(shí)候，我們猛然發(fā)現(xiàn)，玻璃瓶是無(wú)法替換的，人們無(wú)法離開(kāi)玻璃瓶。而這一種淡出，就更勾起了良多人的懷舊情節(jié)。

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